东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。

绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
 

在这春和景明之时，我们盛情邀请您，

赏春光品美食，

乐游柴墟，不负花朝。

民族奇秀

1. 野人狂欢

表演时间：9:00-9:10

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆☆

佤族“野人舞”是满语“巴拉莽式”的汉译。“巴拉”一词是满语，意为“不受管束的人”；“莽式”也是满语，意为舞蹈。“野人舞”虽然是以舞蹈形式表现出来的，但从它的结构来看，其实它是一种萨满仪式。由于“野人舞”是由逃到山区的“野人”保留下来的，因而它更多地保留原始形态而较少受到现代文化的改造。

2. 帕织秧

表演时间：9:15-9:20

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆☆

花腰傣始娘除了从小能歌善舞以外，她们还有着一双录巧的手，记事就开始学习刺绣织布，年复一年，到了出嫁的年龄少女们个个都拥有丰盛的嫁妆，那就是她们多年的手艺积攒下来的花腰傣盛装。漂亮的就属腰上系着层层叠叠的花腰带和那一条条漂亮的裙子，然后人们就认定了花腰傣的裙子就是美的花腰裙。

3. 佤山魂

表演时间：9:25-9:30

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆☆

苍茫无际的阿佤山群峰奔涌，溪流婉转，兽走鸟飞。郁郁葱葱的丛林里万物有灵。参天的古木、婆娑的竹林、柔韧的山茅草，芳香的野花……每一种生命都拥有灵性的语言。阿佤人用心聆听着来自丛林的声音，用一脉虔诚感恩天地。因为那回荡在丛林间的的声音，也是阿佤人灵魂的呼唤，是生生不息的生命律动……

4. 美丽的花腰裙

表演时间：9:35-9:40

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆

傣族音乐分为声乐和器乐两种基本形式，总的说来，傣族民歌的风格都较为柔和优雅，抒情色彩比较浓厚。傣族民间音乐对腔调的关系十分严格，这不仅和傣语的特点有关，也和傣族诗歌发展的历史有关。与同语族其他民族民间音乐的比较说明傣族民间音乐保留了百越民间音乐古老的特征，这些特征也可能正是滇越民间音乐的遗传因素。

5. 妹哈靓影

表演时间：15:00-15:05

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆☆

傣族妇女传统着窄袖短衣和筒裙。男子着无领对襟或大襟小袖短衫，下着长管裤，冷天披毛毡，多用白布或青布包头。男子纹身的习俗很普遍，既表示勇敢，又可以驱邪护身、装饰身体。

6. 摸泥黑

表演时间：15:10-15:15

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆

“摸你黑”（佤语：mohninhei）在佤族语中是“就这样啦，这正是我们所追求的，坚持下去吧！”的意思，这是流传于班老、班洪、南腊一带的一种男女自娱集体舞蹈。“摸你黑”不仅展示了独特的佤族风情，还体现了阿佤人民热情好客的品质。

7. 赶花街

表演时间：15:20-15:25

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆☆

花腰傣一年中有三个较为重要的节日，赶花街、泼水节和汤锅节。每当节日到来，花腰傣的姑娘小伙子们都穿上盛装在花街迎接来自四面八方的客人，并献上他们好听的歌曲和优美的舞蹈，以表对客人的欢迎。

8. 火把舞

表演时间：15:30-15:35

表演地点：游客中心广场

精彩指数：☆☆☆☆

火把舞是佤族人传承了上千年的一种绝活，在佤族人眼里，火是他们的一个图腾，佤族人视火如命，把火视为祖先。所以心情特别激动或逢年过节的时候，他们都会跳起火把舞，用火来焚烧自己，与火亲吻接触，这是代表对火的一种崇拜和热爱。

柴墟之春

虽迟但到

这张春天的入场券

是我们重新回归自然后的一场洗礼